hangisoru.org

*Türklerin İslamiyet'e geçişi ile başlayan edebi dönemdir. *Türkler ile Müslümanlar 751 yılında  Talas Savaşında Çinlileri ağır bir yenilgiye uğrattılar. Talas Savaşı, Türk-Müslüman ilişkilerinde ve Türklerin Müslümanlaşmasında bir dönüm noktası olmuştur. *Türklerin kitleler hâlinde Müslüman olmaları özellikle 10. yüzyılda hız kazandı. *Karahanlılar, Çağtay dönemi ve Büyük Selçuklu devleti dönemi geçiş dönemi (10.yy ile 13 yy ) kabul edilir. * Karluk'tan sonra, Yağma ve Çiğil boyları, ardından Oğuzlar arasında İslâmiyet yayıldı. Karluk, Yağma ve Çiğil Türkleri, ilk Müslüman Türk devletlerinden olan Karahanlı Devleti'ni kurdular.  *İlk müslüman Türk devleti olan Karahanlılar’ın İslâmiyet’i kabul eden  hükümdarı Abdülkerim Satuk Buğra Han’dır  *Bu dönemde hece ölçüsünün yanı sıra aruz ölçüsü de kullanılmıştır.  *Bu dönem eserleri daha çok didaktik bir özellik taşıyarak öğüt verici yapıtlar olarak bilinmektedir. * Bu dönemin yapıtlarında İslam dininin e...

İslamiyet öncesi Türk edebiyatı    *Türklerin İslamiyeti kabulünden önceki dönemlerde oluşturdukları edebiyat verilen isimdir. *İslamiyet öncesi Türk edebiyatı M.Ö 4000'li yıllardan başlayarak Türklerin İslamiyeti kabul ettiği XI. yüzyıla kadar sürmektedir. * Bu dönem edebiyatı genellikle sözlü ürünlerden oluşmuştur ve yazılı ürünler yok denecek kadar azdır.  *İslamiyet öncesi Türk edebiyatında M.S VI. yüzyıla kadar olan dönem sözlü edebiyat dönemi olarak adlandırılırken, ilk yazılı eserlerin verilmeye başlamasından sonra yazılı edebiyat dönemi başlamıştır. *Türklere ait olan en eski yazılı belgeler ise Orhun Yazıtları' dır.  *Bu yazıtlar Türklerin bilinen ilk alfabesi olan Göktürk alfabesiyle yazılmış yapıtlardır.  *Genel olarak Orhun Abideleri'nden önceki dönem sözlü edebiyat, sonrası ise yazılı edebiyat olarak nitelendirilmiştir. Sözlü edebiyat ve ürünleri *Henüz yazının bulunmadığı dönemlerdeki ürünl...

  TANZİMAT EDEBİYATININ I.DÖNEMİNİN ÖZELLİKLERİ.  (1860-1876) *Osmanlı Devleti'nde Hâriciye Nâzırı Mustafa Reşid Paşa’nın 3 Kasım 1839 tarihinde okuduğu “Gülhâne Hatt-ı Hümâyûnu” ile başladığı kabul edilen Tanzimat Fermanı, görünen yüzüyle devlet işlerinde bozulan düzeni yeni baştan tesis etme amacındaydı. Ancak askerî, mülkî ve hukukî alanda hayata geçirilen reformlar, bir siyasî düzen değişikliğinden öteye geçmiş, Türk düşünce sisteminde de köklü bir değişmeye zemin hazırlamıştır. * Birinci dönem temsilcileri  Ş inasi A hmet Mithat Efendi Ş emsettin Sami  N amık Kemal  A hmet Vefik Paşa  Z iya Paşa,  A li Bey(Direktör) (N) ŞAŞ NAZAN olarak aklımıza kodlayalım. * “Sanat toplum içindir” görüşü benimsenmiştir ve bu doğrultuda eserler verilmiştir. * Dilde sadeleşmeyi, ölçüde heceyi savundular; ama uygulamadılar. Divan şiirinin ölçü, biçim ve kalıplarını kullanmaya devam ettiler. Hece ile yazılan şiirler birkaç örnekten öteye gidemedi. * Fr...